對觀福音：召叫門徒（二之一）

馬爾谷福音

1:16	當耶穌沿着加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。
1:17	耶穌向他們說：「來跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」
1:18	他們便立刻拋下網，跟隨了他。
1:19	耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。
1:20	耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。

 

1.     馬爾谷福音在谷1:16-20記載耶穌召叫門徒，谷1:16說「當耶穌沿着加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋」，究竟耶穌當時「看見」幾多人呢？可能是「西滿」和「西滿的兄弟安德肋」兩人，不過如果在「西滿的兄弟」後面加入一個逗點，那麼，耶穌便應「看見」「西滿」、「西滿的兄弟」和「安德肋」三人，勿忘記福音寫成時的希臘語原文是沒有標點符號的，只是翻譯聖經的人自行加入的。谷1:16說當時他們「在海裏撒網」，「在海裏」意謂在海中而不是在岸邊，「撒網」意即「像垃圾棄置」，一般人不會無故地「棄置」漁網，因此後面加上一句解釋：「他們原是漁夫。」

2.    耶穌在谷1:17向他們說：「來跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」這句話在三卷對觀福音都有，所以在歷史上真的有這話語。不過，谷1:17的說法很奇怪，因為不是猶太人的慣常講法。谷1:16-18的過程頗不正常，因為當耶穌召叫「西滿和西滿的兄弟安德肋」時，他們似乎是在海中間，怎能「立刻 … 跟隨了他」呢？

3.    谷1:19說耶穌前行不遠，又「看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望」，當中可能是「載伯德的兒子雅各伯」和「他的弟弟若望」兩人，甚至可以是「載伯德的兒子」、「雅各伯」、「他的弟弟」和「若望」四人，從學術角度看，希臘語原文似乎是指四人。谷1:20說：「他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了」，情況與「西滿和西滿的兄弟安德肋」不同，因為「載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望」並沒有拿走漁船，他們把它留給父親繼續經營捕漁業。至於「西滿和西滿的兄弟安德肋」，谷1:18說他們只「拋下網」，意謂放棄原本的職業，但仍把漁船拿走，否則未來的日子裡，當耶穌要過海時，那裡會有船隻使用呢？

瑪竇福音

4:18	耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。
4:19	他就對他們說：「來，跟從我！我要使你們成為漁人的漁夫。」
4:20	他們立刻捨下網，跟隨了他。
4:21	他從那裏再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。
4:22	他們也立刻捨下魚船和自己的父親，跟隨了他。

 

4.      瑪竇福音的召叫門徒記載在瑪4:18-22，作者發現谷1:16的人數頗混亂，瑪4:18說耶穌「看見了兩個兄弟」；同樣的人數問題，瑪4:21說耶穌「看見了另外兩個兄弟」，並非三人或四人，以免讀者誤會谷1:19的寫法。看看瑪4:19的話，與谷1:17是否相同呢？說話的內容是相同的，但說話的人卻未必，谷1:17清楚是耶穌說了那話，但瑪4:19只用了代名詞「他」，我們不能太快下結論，這個「他」就是耶穌，從希臘語原文看，一個動詞 / 名詞 / 形容詞所指的人往往與上句最後的人物相關，上句是瑪4:18，上句最後的人物是「安德肋」，果真如此，也令人感到奇怪，「安德肋」怎會召叫門徒呢？可見谷1:17的寫法較清楚。

5.      試比較谷1:19-20與瑪4:21-22的寫法，谷1:19-20一直沒有說「雅各伯和他的弟弟若望」的父親在場，但當兒子們被召叫後，突然間在谷1:20說他們把「父親載伯德和傭工們留在船上」，瑪則沒有這個問題，早已在瑪4:21交代了：「在船上同自己的父親載伯德修理他們的網」，可見瑪改善了谷的寫法。

6.      我們不禁會問：究竟馬爾谷福音和瑪竇福音那一卷書較早寫成呢？明顯地是馬爾谷福音，但只指這事件而矣，並非指全卷馬爾谷福音，尤其是谷16:9-20，多數學者都相信谷16:9-20遲過所有福音才寫成。