訓道篇（Ecclesiastes、Qohelet）

1.     訓7:21-22說：「21你不要傾心去聽人說的一切閒話，免得你聽到你的僕人詛咒你；22因為你心裏知道，你許多次也詛咒過別人。」這兩節也與訓7:20相關，訓7:20說連有德行的人也會犯罪，訓7:21-22便談他們如何犯了罪，就是人的閒言閒語，是非和批評，很易令人動怒。的確，在公共交通上，經常聽見的都是是非和怨言。訓7:21-22所要表達的訊息，是勸勉人不要理會是非者，也要提醒自己勿作是非人。訓7:23-24說：「23這一切我都用智慧追究過；我宣稱我將成個智者，然而智慧仍離我很遠。24所有的事，既深遠，又玄奧，誰能窮究？」訓7:23說以上的話都是真的，所以我們要有智慧，但找不到，意謂「真正的智慧非人能得，也無法完全明白，乃因人的有限，其中之一的原因是人的壽數頗有限，人即使能幹和聰敏，時間卻有限。訓7:23的訊息是甚麼呢？叫人切勿勉強自己，做甚麼事也只求盡己所能，便夠了。有時甚至不明白失敗的原因，面對逆境時，最重要是繼續向前邁進，不可糾纏於意識形態上。厄瑪烏的兩門徒不明白耶穌的痛苦遭遇，當他們「在路上」（繼續邁進）一直討論祂時，便能與復活的主相遇了。

2.      訓7:25-26說：「25我又專心致力於認識、考察事物，尋求智慧和事理，得知邪惡就是昏愚，昏愚就是狂妄。26我發覺女人比死亡還苦，她一身是羅網：她的心是陷阱，她的手是鎖鏈；凡博天主歡心的，必逃避她；但罪人卻被她纏住。」話雖如此，總有不少男士沒有抗拒美色！箴8-9不停探討「智慧小姐」和「愚昧太太」，「智慧小姐」十分能幹，是位則師，性格開朗豁達，擅於待人接物；「愚昧太太」卻十分無知，宴客時竟安排在神廟，食物又是盜竊得來的！訓形容愚昧的人在「不適當的時候做不適當的事」，所以人必須要避免自己愚昧。訓7:27-28說：「27訓道者說：看，這是我所發現的，一一加以比較，好探知事物的原理，28對此我的心還在追求，但尚未找到：在一千男人中，我發見了一個；在所有的女人中，卻沒有發現一個。」「尚未找到」即沒有成果，成敗都不得而知。

3.     人生旅途中即使見不到成果，也毋須太憂心，因為我們活在過度強調成果的世界裡。這樣說是否表示應持呀Q精神來做人？母親與嬰兒玩耍時，嬰兒不停重覆某個動作便很開心，在別人眼中看來是毫無意義的，但在母親心目中卻很有意義。的確，不是事事都要看成果，太多事情是非人所能控制的，逆境時雨過會天晴，苦盡會甘來！很多人雖然明白無法抗拒命運，仍不肯放下緊張的生活態度，那可怎樣呢？最重要是訓7:29的教訓：「我發現的只有這一件事：天主造人原很正直，但人卻發明了許多詭計。」

4.     從訓7:29的話可見，人活得不快樂，多數是由於庸人自擾，訓告訴我們：天主安排好一切美物，但人若不依照祂的計劃去生活，便活得不開心，這正是些很富裕的人仍活得不開心的原因，只因身在福中不知福。看看原祖父母的生活，他們本來毋須憂慮生活，直到一天，他們想與天主平起平坐，要求能知善知惡時，便開始痛苦，那就是訓7:29所警剔人勿庸人自擾。一切詭計都是人自己製造出來的，天主所創造的一切本來都很好（創1:31），樂園裡甚麼都有，人本可活得很開心，但人選擇吃天主所不准的禁果，便自討苦吃！天主在創3:11問亞當說：「誰告訴了你，赤身露體？莫非你吃了我禁止你吃的果子？」亞當的回答是：「是你給作伴的那個女人給了我那樹上的果子，我才吃了。」亞當做錯了，卻去推卸責任，似乎說天主不應將「女人」賜給他，忘記了是他要求的（創2:20-23）；同樣，「女人」犯罪後，又把責任推卸到蛇身上！

5.     天主於是懲罰了人，創3:17說：「因為你聽了你妻子的話，吃了我禁止你吃的果子，為了你的緣故，地成了可咒罵的；你一生日日勞苦才能得到吃食」，「地成了可咒罵的」意謂要懲罰「地」，亦即生命之源。相比之下，訓並非那麼淒慘，訓7:14 說：「幸福之日，你應歡樂，不幸之日，你應思慮：幸與不幸，都是天主所為；其目的是叫人不能察覺自己將來的事。」這就是帳棚節時最重要的話，猶太人收割時十分喜悅，因為見到了成果，是帳棚節第八日的慶典，那天稱為「simhart Torah：即梅瑟法律的喜樂」，是慶祝天主所賜法律而喜樂。收割時那麼喜悅，為甚麼要閱讀多麼悲觀的訓道篇呢？訓7:14 作出了回應：成功時要接受，失敗時也要接受，兩者均來自天主的計劃中：「幸與不幸，都是天主所為。」

6.     人要曉得反思，人最難接受逆境時的痛苦，但事事會有時，雨過會天晴。訓道篇最後一章（訓12）教人如何可以快樂，訓12:13說：「總而言之：「你應敬畏天主，遵守他的誡命，因為這是眾人的義務。」」當猶太人在會堂慶祝帳棚節時，他們聆聽到這一節，明白人要信賴天主，無論順境逆境，都要敬畏祂和遵守祂的誡命，便履行了訓3所談天主的計劃：事事有時，只要敬畏天主和遵守祂的誡命，便明白天主的計劃。帳棚節是猶太人的禮儀年曆的開始，一開始便看創世紀，像人生之始，開始時很開心，終點時也很開心，中間卻有不少痛苦，苦，只要敬畏天主和遵守祂的誡命，便夠了。