1. 談完了「假基督」的傷害後，若一便開始解釋何謂「基督徒」，若一2:20說：「至於你們，你們由聖者領受了傅油（anointed），並且你們都曉得。」不少基督教都自稱「領受了傅油」，他們全不了解「傅油（anointed）」的意思，因而濫用這詞彙。「傅油」本身是聖事或與聖事直接相關的禮儀，而基督教是沒有該等聖事的。有些基督教教派甚至連番大篇幅地刊登報刊的廣告來宣傳自己創立的教會，廣告內引述福音章節（但多處錯誤），又加插彌撒的圖片來加強其說服力，其實他們根本沒有彌撒的，他們根本不相信聖體聖事！
2.
「傅油」所用的油必定是橄欖油，是教區在每年聖週四在主教座堂祝聖的，包括三種聖油：慕道者聖油、聖事聖油（領洗、堅振、聖秩用）、病人傅油聖油，供教會未來一年使用，十分有意義。「傅油」始於舊約，撒上10:1記載撒慕爾奉天主命給撒烏耳傅油成為以色列的首位君王，到撒下2:4，撒慕爾又給達味傅油成為以色列第二任君主。大約再早二百年前，亞郎和他的子孫已被傅油成為大司祭（出28:41），所使用的油一直都是橄欖油。天主教和東正教就是源於猶太教的這傳統給聖職人員和信友們傅油。其實，連耶穌自己也曾被人傅油，瑪26:6-13記載當祂被「癩病人西滿」宴請時，「有一個女人拿著一玉瓶貴重的香液」給耶穌傅油。從聖經中所見，「傅油」是實質的，不是一些基督教的福音派所聲稱為「靈性上的祝福。」
3.
若一2:20b說「你們都曉得」，這句話翻譯得不好，英語的翻譯較正確：「You have all
received knowledge」，「knowledge」指「救恩上的知識」，其內容見於若一2:21-23：「21我給你們寫信，不是你們不明白真理，而是因為你們明白真理，並明白各種謊言不是出於真理。22誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。23凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。」
4.
若望時代出現了一群自稱為「Gnostics（諾斯替教徒）」的團體，自認博學多才，也主張救恩來自「gnosis」，即「知識」，但又不肯與人分享自己的知識。這群人的觀念十分危險，因為他們認為「救恩」可憑「知識」來贏取，這種思維與基督宗教的教訓背道而馳，因為我們相信救恩完全來自基督在十字架上的犧牲，人是不能自救的。「諾斯替教徒」曾加入基督親自建立的教會，但不久便離開了，就如若一2:19所說：「他們是出於我們中的，但不是屬於我們的，因為，如果是屬於我們的，必存留在我們中。」
5.
若望要指出，諾斯替教徒的「知識」都是虛假的，若一2:22-23說出原因來：「22那否認父和子的，這人便是假基督。23凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。」諾斯替教徒為了展示其「知識」淵博，便設計了一套極為複雜的結構圖，把不同階級的神祇排列，他們刻意把雅威置於中層階級的神，又把耶穌放置在初級的神祇上。諾斯替教說如果人能夠完全明瞭全部結構，便有救恩，意謂憑「知識」來贏取「救恩」！
6.
諾斯替派認為凡有一神（god），必同時有一邪神（anti-god），是彼此敵對的，「有神論者」也必有「無神論者」。現代的人的所謂「無神論者」，其實只是否認耶穌基督為天主，他們把「名和利」視為神而矣！正反兩方的觀念也見於若望福音的描述中，例如「光」與「黑」，若1:5說：「光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過他。」若3:17-19亦說：「17天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉着他而獲救。18那信從他的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。19審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。」（也可參閱若8:12和若9:4）
7.
諾斯替教徒犯了甚麼過錯呢？若一2:22說他們「否認耶穌為默西亞」，這也是今天在美國和澳洲電視上進行福傳的「福音派」相同的錯誤，他們也否認耶穌是天主子，否認聖父與聖子的關係！諾斯替教徒犯罪主要是得罪天主，今天的基督徒也有類似的謬誤，例如：結婚時堅拒在聖堂內行禮，恐怕被朋友們知道他們是信徒；同一理由，殯葬時又不想用宗教儀式！有些教友批評教會追不上時代，這評語其實很幼稚，信仰帶人跨越今生邁向永生，是沒有終結的生命，為何說是追不上時代呢？上述的例子都算「假基督」，他們均否認耶穌是主，所以，信徒必須不停地學習聖經，好能真的認識天主。
8.
有些人認為天主不夠仁慈，他們認為：如果天主真的仁慈，即使人犯了任何罪過，天主仍可以寬恕人而不作出任何懲罰。如果一個兒童不理會家長的勸告，經常吃大量糖果，結果蛀了牙；如果一個學生十分懶惰，考試失敗了；如果一個已婚的男人有外遇，結果家破了；如果一個員工每天上班都遲到，結果被公司辭退了！這一切錯誤造成的惡果，怎可以怨天尤人呢？這是「因」與「果」的問題，天主賜給人「自由」，但人對自己的行為要負責，醉駕或病態賭徒都明白後果嚴重，因此也罪有應得。
9.
更甚的是，現代的人經常含血噴人，有一個三十餘歲的男人喜歡瘋狂購物，多年來把夫婦賺得的收入全都花光了，還開始有婚外情，結果妻子忍無可忍，要求分居，犯錯的丈夫反而指控她，說她沒有好好地提醒和阻止他犯錯，真是豈有此理！除了在個人層面上含血噴人外，連在國家和政府層面上也全不尊重人，2013年6月，美國奧巴馬政府被揭發監控美國全國人民的電話和電郵，又廣泛地入侵和竊取外國的資料，卻毫無悔意，反而指指點點外國政府應如何處置披露政府惡行的施樂德先生！真不知那些堅決支持奧巴馬政府繼續監控行為的美國人，是否願意被政府奪去他們一切的私隱權？
10. 在痛苦方面，人在生活上經常受苦，包括在經濟、感情、健康等方面上受苦，有些人視痛苦是天主的懲罰，連有信仰的人仍不能免去痛苦，真令人沮喪！這問題很難解答，因此，聖經中多卷書卷都解釋人為何會那麼痛苦，這等書卷稱為「智慧文學」，包括智慧篇、訓道篇、多俾亞傳、約伯傳、德訓篇等，每卷智慧文學都要作出些解釋。「痛苦」和「害怕」也可以是天主的祝福，例如：天才橫溢的人士容易起驕傲，他們如果身體多病，也許會提醒他們人實在有限；「害怕」方面，一個女士「害怕」夜間容易遇到危險，便會盡力避免太晚才返家，也因而保護了自己。一個痲瘋病的人因為腦神經出現了問題，無法感覺得痛苦，結果指頭等身體部份脫掉了也不知道，因為沒有「警號」來提醒他們！
11. 現實生活上，很多痛苦是無法解決的，而且持續很久，在信仰上是叫人記得十字架的重要，瑪16:24說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我。」人人都要「背著自己的十字架」，然後「跟隨」耶穌邁向天鄉。
下期預告：
l 常年期第二十主日（丙年）讀經釋義（2013-8-10）
l 若望一書（2013-8-14）
