慈悲禧年（四之三）

1.      耶穌誕生前的第二首聖詠是匝加利亞在路1:68-79唱的，稱為「Benedictus」。這首讚美詩分成兩部份： 

1. 第一部份是路1:68-75：這部份讚美天主；
2. 第二部份是路1:76-79：是匝加利亞向新生愛子若翰說的話。 

2.     在這第二篇聖詠中，「仁慈」一詞出現了兩次，分別是路1:72 和路1:78。匝加利亞這「Benedictus」與瑪利亞的「Magnificat」有不少地方是相同的。至於路1:72所說的「神聖盟約」，是指路1:73所說向「亞巴郎」所立的盟約，可見於創22:17，天主許諾了聖祖亞巴郎「後裔繁多」+「一塊土地」。奇怪的是，「Benedictus」和「Magnificat」中都似乎沒有提及上述兩項許諾，在瑪利亞心目中，上主的憐憫彷彿只是「驅散那些心高氣傲的人」（路1:51）、「他從高座上推下權勢者」（路1:52）和使「富有者空手而去」（路1:53）而矣！原來，瑪利亞所了解天主的憐憫源於舊約，源於天主懲罰埃及的法郎對撒辣所起的邪念（創12:10-20），以及後來在創20:1-16時「革辣爾王阿彼默肋客」類似的罪過。另一方面，索多瑪和哈摩辣的人因不信上主而被罰，形成了瑪利亞和匝加利亞的思維。

3.       匝加利亞在路1:72所說「神聖盟約」的內容可見於路1:74：「恩賜我們從敵人手中被救出以後，無恐無懼」，原來天主恩許亞巴郎的仁慈就是（a）「無恐無懼」和（b）「從敵人手中被救出。」當然，為今天的猶太人來說，「無恐無懼」和「從敵人手中被救出」並非天主給他們的恩賜，因為他們認為客納罕這片土地本來就屬於他們，更不需說要離開那裡。從匝加利亞的角度看，上主的仁慈就是叫他們「無恐無懼」，而「慈悲禧年」就是叫我們「無恐無懼」。至於「從敵人手中被救出」，靈修上是叫人離開物質主義（美食、名牌、權勢、名譽），沉迷於物質生活可以消耗人大量的精力和時間，物質成了人慢性的毒藥，在不知不覺下奪去我們的永生。當人願意擯棄「過度」的物質生活時，我們便能度「聖善」和「正義」的生活，藉此來「事奉」天主（路1:75），因此，路1:74-75說天主的盟約是賜給人（a）「無恐無懼」、（b）「從敵人手中被救出」及（c）度「聖善」和「正義」的生活。

4.      不過，究竟天主在舊約時有否以上述三項恩寵賜給以色列和亞巴郎呢？又是否創22:17許諾的「後裔繁多」+「一塊土地」呢？抑或，天主所要恩賜的是（a）「無恐無懼」、（b）「從敵人手中被救出」及（c）度「聖善」和「正義」的生活呢？起初，天主在創12:1叫亞巴郎「離開你的故鄉、你的家族和父家，往我指給你的地方去」，不久後又在創12:10說因遇上大飢荒，「亞巴郎遂下到埃及，寄居在那裏。」到創12:15，法郎想奪去亞巴郎之妻時，結果受到嚴懲，瑪利亞便認為天主會「從高座上推下權勢者。」（路1:52）到創13，亞巴郎與他姪兒羅特分手，也沒有說天主恩賜予亞巴郎）「無恐無懼」、「從敵人手中被救出」及度「聖善」和「正義」的生活。到創14，亞巴郎與四個君王打仗，結果戰勝了，又無說他恐懼。到創14:17-24，亞巴郎見了撒冷王默基瑟德，這位君王相信上主，他祝福了亞巴郎，默基瑟德跟着獻了餅和酒給亞巴郎，而亞巴郎也把戰利品的10% 餽贈給默基瑟德。

5.     至此，我們仍見不到亞巴郎獲賜匝加利亞所理解天主要賜的恩寵：「無恐無懼」、「從敵人手中被救出」及度「聖善」和「正義」的生活。然而，到創15時，天主與亞巴郎立約，創15:1-2說：「1這些事以後，有上主的話在神視中對亞巴郎說：「亞巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的報酬必很豐厚！」2亞巴郎說：「我主上主！你能給我什麼？我一直沒有兒子；繼承我家業的是大馬士革人厄里厄則爾。」亞巴郎沒有因天主叫他離開家鄉或去打仗而感到害怕，現在在創15:1時天主叫他「你不要怕」，在立約這事上，天主「是你的盾牌」，象徵保護。原來，令亞巴郎不安的是立約，創15:9-10說：「9上主對他說：「你給我拿來一隻三歲的母牛，一隻三歲的母山羊，一隻三歲的公綿羊，一隻斑鳩和一隻雛鴿。」10亞巴郎便把這一切拿了來，每樣從中剖開，將一半與另一半相對排列，只有飛鳥沒有剖開。」立約的儀式是要將祭獻用的動物「剖開」兩半，分別放在一左一右，到創15:17：「當日落天黑的時候，看，有冒煙的火爐和燃着的火炬，由那些肉塊間經過。」「冒煙的火爐和燃着的火炬」象徵雅威，「由那些肉塊間經過」表示盟約正式生效。

6.      立約的雙方某一方毀約時，後果就像用作祭獻的動物被「剖開」一樣，後果嚴重，亞巴郎完全明白這樣的嚴重後果，故創15:12說 亞巴郎「遂害怕起來」，他明白這盟約足以改變他的生命，面對天主時，他「害怕起來」，所以天主叫他「你不要怕。」人生最怕面對新的環境，例如往外謀生、新婚後的新生活、甚或面對死亡。所以匝加利亞在路1:74 先道出天主所賜的第一份禮物「無恐無懼」，立盟約雖很嚴肅，但天主叫人勿害怕。今天當我們要立約再不需把動物「剖開」，我們只需要耶穌基督自己，祂被宰殺作祭品，死在十字架上，希7:27說：「無須像那些大司祭一樣 … 因為他奉獻了自己，只一次而永遠完成了這事。」我們的感恩聖祭只一次便夠了，因為每台彌撒其實是「時光隧道」回到最後晚餐廳的同一祭獻，一起參與加爾瓦略山上唯一的祭獻。耶穌成了大司祭，也成了祭品，好能拯救我們，把永生賜給世人，就在天主與亞巴郎立約一事上，天主提醒他「你不要怕。」