1. 羅14:7-9談信德的焦點：「7因為我們中沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的；8因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死；所以我們或生或死，都是屬於主。9因為基督死而復生了，正是為作生者和死者的主。」究竟保祿在這裡指為誰生和為誰亡呢？他談「人生的目標」，基督徒的存在乃以基督為主。羅14:7-9很似一首詩歌或信德的宣認，基督徒就是要模仿基督把自己付出一切，為的是人類的救恩。人的回應是接受洗禮，藉此與基督同死同葬，好能將來能分享祂的復活。保祿為何強調耶穌是「主」呢？因為羅12 強調了團體內的「愛」，羅14:1 強調團體內的平安，羅14:7-9便指出團體的頭就是「基督」。羅14:10-12說一切都環繞着基督：「10你為什麼判斷你的弟兄？或者，你為什麼輕視你的弟兄？我們眾人都要站在天主的審判台前，11因為經上記載說：『我指著我自己起誓──上主的誓語：眾膝都要向我跪拜，眾舌都要讚頌天主。』12這樣看起來，我們每人都要向天主交自己的賬。」人為何不應判斷呢？羅14:12回答說：「我們每人都要向天主交自己的賬」，而「交自己的賬」的對象是天主。年青的保祿，喜歡事事都據理力爭，當老來時，做事冷靜和成熟了，評估任何事情都會客觀得多。
2. 羅14:13-15說：「13因此，我們不可再彼此判斷了，反之，你們應拿定主意：總不可使弟兄失足或跌倒。14在耶穌基督內，我知道，並深信：沒有什麼（food）本身是不潔的；除非有人想什麼（food）是不潔的，那東西為他纔是不潔的。15如果你因著食物使你的兄弟心亂，你便不是按照愛德行事。基督為他死了，你不可因著你的食物使他喪亡。」羅14:13是羅14:1-12的結論，叫人要容忍弱者，羅14:13說我們「不可再彼此判斷了。」論彼此的關係，羅14:13說「包容」的實踐就是「勿判斷」，例如：猶太人喜歡把食物分成「潔」和「不潔」，羅14:14便說「沒有什麼（food）本身是不潔的。」羅14:14-15教訓我們做任何事都應持正面的態度，不要令弱者跌倒，一切言行都要出於「愛」。羅14:16有個重要的訊息：「所以你們不可使你們的優點（the good you enjoy）受到誹謗。」「優點」意即自由飲食。
3. 羅14:17-19說：「17其實，天主的國並不在於吃喝，而在於義德（saving justice）、平安以及在聖神內的喜樂；18凡是按這原則事奉基督的，纔為天主所喜悅，為眾人所稱許；19所以我們該追求平安的事，以及彼此建立的事（support one another）。」羅14:17特別強調天國是在於「平安」和「喜樂」，當你為了團體的「平安」而肯放棄自己的權利時，羅14:18 說天主會稱許你，別人也會稱許你。羅14:19便說團體本身是要顧全大局的，要「平安」，並非自以為正確便可任意莽為。
4. 羅14:20-23說：「20不可為了食物的原故，而摧毀天主的工程。一切固然都是潔淨的，但若人吃了，能使人失足，這為他便是惡事了。21更好是不吃肉，不喝酒，不作什麼能使你的弟兄跌倒的事。22你有信心，就在天主前為你自己保有罷！那在自己認為可行的事上，問心無愧，纔是有福的。23但誰若懷著疑心吃了，便被判有罪，因為這不是出於信心做的：凡不出於信心（faith）做的，就是罪。」「使你的弟兄跌倒的事」方面，信友要盡量避免令聖職人員「跌倒」，否則會令團體失掉牧者，也會造成「摧毀天主的工程。」保祿在羅14:21的話可能是他的自我反省，可從迦2:11-14的話來理解：「11當刻法來到安提約基雅時，我當面反對了他，因為他有可責的地方。12原來由雅各伯那裡來了一些人，在他們未到以前，他慣常同外邦人一起吃飯；可是他們一來到了，他因怕那些受割損的人，就退避了，自己躲開。13其餘的猶太人也都跟他一起裝假，以致連巴爾納伯也受了他們的牽引而裝假。14我一見他們的行為與福音的真理不合，就當著眾人對刻法說：「你是猶太人，竟按照外邦人的方式，而不按照猶太人的方式過活，你怎麼敢強迫外邦人猶太化呢？」」
5. 究竟保祿「當面反對了他（刻法）」的做法是對或錯呢？論理據，保祿是對的，但就算對也要注意對方的感受，不能不顧大局，眾目睽睽下丟人的臉！由羅14:20-21所見，的確是保祿的自我反省。假如伯多祿的「退避」和「躲開」乃為避免信德薄弱的弟兄跌倒，那麼，他「退避」和「躲開」一點也沒有錯。羅14:22說：「那在自己認為可行的事上，問心無愧，纔是有福的」，這話是甚麼意思呢？意謂人要重視良知，但良知之餘，也不可忘記愛心；保祿在羅14:22b-23a表示：凡事要先向「好」一方看（羅14:22b），也要向「壞」一方看（羅14:23a）。羅14:23b很有問題：「凡不出於信心（faith）做的，就是罪」，為免誤會，「信心（faith）」最好解作「信念」，不大確定是對或是錯的事，最好不要做。無疑，學者們對羅14:23的詮釋爭議了多個世紀，我們只能再說：「良心」很重要，但總不可缺「愛」。
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