1. 教宗方濟各表示必須保存人的尊嚴，我們應注意「心態的皈依」，首先要做的是「教育」，我們要學曉尊重萬物，作為基督徒，我們不能疏忽人神的關係，也要留意人與萬物之間的關係，這是信德的反省。且看依11:6-8的話：「6豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。7母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。8吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。」依11:6-8談了動物界之間的和諧，近年來，野生動物數量大減，乃因人類數量急增的關係，認為需要大量的土地供居住和耕種。
2. 野生動物急劇下降最多的地方是非洲，尤其是南非，其中的高鼻羚羊竟然在短短十年間，由二百萬頭急降了99%，只剩餘二萬頭！大象的數量也受到重大威脅，因為牠們的食量驚人，每頭成年大象每天要吃330-375磅左右的植物，包括青草、小樹、果實、樹皮和樹根，當大平原急劇下降造成食物不足時，科學家警告會危害其它野獸的存活。於是，位於非洲南部內陸的津巴布韋（Zimbabwe）的政府決定殺象行動，結果殺了四萬頭大象，可謂血流成河！這項極端的獵殺行動乃為保護大草原，但大平原真的得到保護嗎？剛好相反，大象和一些野生動物大幅減少後，甚至絕了種，但大草原同時急劇減少，變成了沙漠，獵象的措施是徹底的失敗。
3. 有位勇敢的科學家採取了創新的措施，與其獵殺野獸，他卻飼養了一群野牛，為數五百頭，每天都操縱着它們的活動範圍，且不停追趕他們，不能在某處逗留太久。結果全群野牛所生活的範圍竟能長出草和各種植物來，除供野牛作食物外，也能提供食物給人類，最重要的是大量植物能鎖住雨水的流失，成了小湖泊，這位科學家更進一步計劃飼養雙倍的野牛，真令全世界大開眼界。原來，「治理大地」（創1:28）並非趕盡殺絕，而是學習共存。野生動物數量上升後，也造成了商機，不少商家安排了遊客觀賞野生動物，但人類尚未懂得自我控制，因為先進地方的人類仍大吃大喝，傷害了自己的健康。
4. 全世界的科學家對那位聰明的科學家的做法着了迷，紛紛學習，因為，野生動物多了，草原和湖泊也同時增加了，沙漠又減少了，彷彿就是依11:6-8的和諧：「豺狼將與羔羊共處 … 母牛和母熊將一起牧放
… 吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口。」究其原因，一群野牛被迫在小區域上一起跑動，把地上的泥土踢起成鬆軟，遠處被風吹來的種子便能長出和生長起來，泥土有了空位也能鎖緊雨水。那科學家不准野牛久留某處，是不容許牠們吃掉所有青草，青草便能繼續生長。目睹如此，世界各地便模仿，美國的黃石公園開始引入狼群、非洲各地也容許獅子生活在人的農場附近，狼群和獅子等的捕獵者獵食了一些人所飼養的牛羊，牛羊為保命而走在一起，也間接踢起了堅硬的土壤，亦即那位聰明的科學家的做法，原來，他領悟、模仿和擔當了「狼群」或「獅子」的角色，結果，遭捕獵者吃掉的牛羊僅佔很少數。原來，天主的創造多麼完美，捕獵者也有其角色扮演，牠們追趕着吃草的動物，後者群集逃命，也間接推動裁種植物和擴展大草原。相反，如果捕獵者被人全部獵殺，吃草的動物吃飽後便懶洋洋地臥在草地上，泥土逐漸變硬，植物也會枯死，草原也成了沙漠。
5. 我們會問：世界人口不斷上升與野生動物數量增加會否造成衝突呢？表面看「是會」，因為人需要地方居住和耕種食物，但實際上卻未必，動物界的存在能造福人類。當人類錯誤詮釋依11:6-8而看不見天主創造的智慧時，便會造成糟蹋：「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。」今天人人都明白環保的重要性，卻誤以為要人作出犧牲，好讓其它物種生存，可惜，這樣的思維只是誤解，「天主造人原很正直，但人卻發明了許多詭計」（訓7:29），這話是訓道篇兩主要主題的其中之一。人和其它生物和諧共存的概念帶出甚麼訊息和啟示呢？「吃草的野獸被追捕」等於「生活壓力」，人為了生計而努力，也間接推動社會繁榮進步，當然，壓力需要適量。反觀現代的世界，不少專業人士的家庭裡，即使夫婦同是醫生、會計師或建築師，很多子女都被寵壞和糟蹋了，如同牛羊懶洋洋地臥在草場上，打機和睡覺度日，把自己的前景變成了沙漠，因為根本不在乎！
6. 天主吩咐人「治理大地」，不是要人趕盡殺絕，好能騰出空地給人居住和發展，祂創造了人後便列明人要「充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物」（創1:28），要人曉得「管理」，人作為萬物之靈，乃因得到天主智慧的分享，人應利用科技來平衡野生動物和其它動物的飼養，以及保存天主所賜賴以供食的土地。生活的壓力只要適量，也是需要的，世界人口中約有5-12% 人類患有焦慮，為數不少，但人曉得驚慌並非壞事，害怕夜歸能避免危險，害怕亂過馬路和害怕犯罪其實是好事。
7. 適量的壓力能推動人類進步，就如聖保祿宗徒在羅5:3-5所說：「3不但如此，我們連在磨難中也歡躍，因為我們知道：磨難（hardship）生忍耐（perseverance），4忍耐生老練（tested character），老練生望德，5望德不叫人蒙羞，因為天主的愛，藉着所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。」「磨難」是「外面逆境造成的壓力」，例如中年危機、金融海嘯、社會暴力、政治迫害等，會令人沮喪。「忍耐」強調直至致命，需要大量的勇氣和對上主的信賴，「老練」是「確證了的堅毅」。
8. 當今足球球王美斯最近表示他「深愛足球，發自內心的熱情，保持穩定的狀態，責任感，繼續享受足球的樂趣」，這話可謂「放諸四海而皆準」，無論我們熱愛運動或靈修、舞蹈或書法、語文或聖經，只要我們「深愛它，發自內心的熱情，保持穩定的狀態，責任感，繼續享受它的樂趣」，必能成功。
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