1. 默15:5-8說：「5這些事以後，我又看見天上盟約的帳幕──聖殿敞開了，6那七位拿着七種災禍的天使，從聖殿那裏出來，身穿潔白而明亮的亞麻衣，胸間佩有金帶。7那時，四個活物中的一個，給了那七位天使七個滿盛萬世萬代永生天主義怒的金盂。8因着天主的榮耀和威能，殿內充滿了煙，沒有一個人能進入殿內，直到那七位天使的七樣災禍降完為止。」默15:5-8相似則9-10，說有一經師和六位天使合共七人，被召往天主的城執行懲罰惡人，經師來到天使們面前在義人額上劃了十字聖號，使其免於受罰。不過，這裡的義人並不需要這標記，因為在默7:3-4時「十四萬四千人」的義人已劃了標記。默15:5「盟約的帳幕」一詞有點特別，作者心中可能想著天上的聖殿。默15:6說「那七位拿着七種災禍的天使，從聖殿那裏出來」，表示他們來到現場，他們穿着「身穿潔白而明亮的亞麻衣，胸間佩有金帶」，很像司祭的服飾，十分莊嚴，在上主面前巡遊，默15:7說「四個活物中的一個，給了那七位天使七個滿盛萬世萬代永生天主義怒的金盂」，「四個活物」在默6:1-8也出現過，但當時他們先後引出四匹不同顏色的馬來，而這裡卻不同，把「金盂」交給「那七位天使」的只是「四個活物中的一個。」
2. 默15:8說「殿內充滿了煙，沒有一個人能進入殿內」，沒有人能內進，在默5:8時，二十四位長老「各拿著弦琴和盛滿了香料的金盂－－這香料即是眾聖徒的祈禱」，但到默14:10時，說金盂滿載的是「天主憤怒的酒」，天主現在正展示其義怒！其實，出40:35亦曾記載「梅瑟不能進入會幕，因為雲彩停在上面」，當時梅瑟聽從天主之命令建立會幕來停留約櫃，有雲彩停留在會幕上，象徵着天主的臨在，這情景也發生在出24:15b-16a，當時天主與梅瑟在西乃山立約。這裡有新的會幕，「雲彩」再現，表示天主在西乃山的顯現持續至今，也表示天主認同了梅瑟和以民的行為。到了列上8:11時，當撒羅滿迎接約櫃進入聖殿時，「為了雲彩，司祭們不能繼續奉職，因為上主的榮耀充滿了上主的殿」，再一次顯示以民在西乃山的經歷必須要持續下去。天主的確曾離開以民，當時是公元前587年的巴比倫充軍，但現在卻回來了，表示人的混沌不再。默15:8說「沒有一個人能進入殿內」，是要表示：代禱已完結，現在是審判的時候，無人可以干預！
3. 默16:1-12談「前六盂」，默16:1說：「我聽見由殿裏發出一個大聲音，向那七位天使說：「你們去，把那滿盛天主義怒的七個盂倒在地上！」」默15結尾時已說過「沒有一個人能進入殿內」，現在聖殿發出響聲，叫天使們「把那滿盛天主義怒的七個盂倒在地上」，跟着所發生的事很似默8:6-12所談的四號角，意謂號角和金盂同時發生，是作者在默1:10所說在一主日上在神視中見到的，他見到七印、七號角、七盂。默16:1談天主的義怒，祂一發怒便准許魔鬼傷害人，目的是叫人感到痛苦而皈依。
4. 默16:2-9續說：「2第一位天使便去，把他的盂倒在地上，遂在那些帶有獸印和朝拜獸像的人身上，生出了一種惡毒而劇痛的瘡。3第二位天使把他的盂倒在海裏，海水就變成好似死人的血，因而海中的一切活物都死了。4第三位天使把他的盂倒在河流和水泉上，水就變成了血。5那時，我聽見掌管水的天使說：「今在和昔在的聖善者，你這樣懲罰，真是公義，6因為他們曾傾流了聖徒和先知們的血，你如今給他們血喝，這是他們應得的。」7我又聽見從祭壇有聲音說：「是的，上主，全能的天主！你的懲罰，真實而公義。」8第四位天使把他的盂倒在太陽上，致使太陽以烈火炙烤世人。9世人因被劇熱所炙烤，便褻瀆掌管這些災禍的天主的名號，沒有悔改將光榮歸於天主。」默16:2的懲罰毒瘡、默16:3-4罰人喝血、默16:8有太陽炙烤世人，全都是懲罰埃及十災中見過，所不同的是幅度涉及普世人類，而不只是埃及一國，影響很大，直接或間接地懲罰人。
5. 默16:3的寫法有點特別，說「海水就變成好似死人的血」，意謂死者躺臥在血泊中，十分恐佈！默8:9的第二號角時，，只死了三分一人，但默16:3卻說「海中的一切活物都死了」，默16:4說「水就變成了血」，即整條尼羅河都成了血河！是出7:20-21所述的情況，但以民在這恐佈時候仍獲救，暗示基督徒在羅馬帝國的迫害下，仍可獲得自由。默16:5有「今在和昔在」，雖沒有慣常見到的「將來永在者」，卻已包括在內，因為現在已指向將來，現在已是永恆的開始了。這裡有天使用默16:5-7來詮釋默16:4「水變血」的意義，是要肯定天主「真是公義」，因為祂賞善罰惡，祂「懲罰」了迫害基督徒的人，又說「給他們血喝」，意謂以其人之道還治其人之身，是早在智11:2-19:22已談的觀念，這情況到默17:6再現。連祭壇都要明認這懲罰很公道，默16:7的「祭壇」聲音來自默6:9-11的殉道者。可惜，人雖受罰，卻沒有悔悟，更沒有接納默14:7中天使呼籲「將光榮歸於天主」，真值得世人反省，末世期間世界各地出現的天災，聖經多處已表示天主臨在人類歷史中，如果人依然故我，繼續活在狂妄和缺愛的生活態度中，便越來越遠離天主。
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