1. 請先參閱默12。默示錄是新約和全本聖經的最後一卷書，約寫於一世紀末，默1:9說是寫於「帕特摩的海島」，當時是一座監獄，作者是階下囚，只鑒於他基督徒的身份！很多人主張基督徒不可為信仰而作出妥協，當時的統治者是羅馬帝國。如果統治者把某團體定性為反政府組織，那麼，該團體的成員應盡量隱藏自己的行蹤，但不是要躲起來，而是要盡力溶入在社會普通人的行列裡，除了一些知名的異見人士外，當權者是無法認得一般反對者的，從而進行迫害。默示錄是否呼籲信眾避開羅馬帝國的迫害呢？默不斷地叫基督徒離開社會和躲藏起來，明顯地不是為逃避當權者的迫害。
2. 默12:1-6的標題是「兩大異兆：女人與紅龍」：「1那時，天上出現了一個大異兆：有一個女人，身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠；2她胎中懷了孕，在產痛和苦勞中，呼疼呻吟。3隨著天上又出現了另一個異兆：有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴著七個王冠。4牠的尾巴將天上的星辰勾下了三分之一，投在地上。那條龍便站在那要生產的女人面前，待她生產後，要吞下她的孩子。5那女人生了一個男孩子，他就是那要以鐵杖牧放萬民的；那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。6女人就逃到曠野去了，在那裏有天主已給她準備好的地方，叫她在那裏受供養一千二百六十天。」聖母軍「連貫經」的開始就是根據默12而寫成的：「她來時像日出，美麗像皓月，燦爛像太陽，勇敢像衝鋒陷陣的大軍，這一位是誰？」聖母軍所用的聖母像穿着白袍和藍披肩、腳踏蛇頭，都是基於默12。
3. 從聖母軍的角度看，默12談的是聖母瑪利亞，這樣的觀念始於公元三至四世紀的靈修。然而，如果以整本聖經來看，默12談論的是「聖教會」，包括從歷史的角度看。默12:1說：「天上出現了一個大異兆」，不是來自世上，而是來自「天上」的，彷彿正談天上的教會。那女人「身披太陽，腳踏月亮」，「太陽」既非布料，那可怎樣「身披」着它呢？「腳踏月亮」似乎是指娥媚月，進入了夜深時份。「頭戴十二顆星的榮冠」表示她是個奇女子，須明白，「日、月、星辰」是近東的人朝拜的對象，向這等受造物朝拜亦即拜偶像。「身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠」意謂征服它們，訊息是：「教會戰勝了偶像」，因此，一切受造物都應事奉教會的需要。
4. 默12:2說：「她胎中懷了孕」，教會「懷了孕」，因為要把天主子帶到世上，這殊不簡單啊！多少傳教士為了要將天主子耶穌基督帶給世人而殉道，他們受到反對基督宗教的政權和別的宗教的迫害，即使時至今天，在聖地裡，基督徒受到回教徒不斷的迫害。的確，每次感恩聖祭完結時，主祭都會呼籲信友「懷著基督的精神，返回生活崗位，樂於履行自己的使命，不斷讚美頌揚天主（Go in peace to love and serve the Lord）」，包括使耶穌基督能降生在非信徒身上。無疑，「懷了孕」實在很辛苦，敵對你的人會侮辱你、譏笑你、甚至指控你破壞社會的安定！
5. 默12:3說：「有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴着七個王冠。」默12:9稱之為「撒殫」，牠竟來自「天上」，能力可謂「高超不凡」，只見牠「的尾巴」一擺，便「將天上的星辰勾下了三分之一，投在地上。」「撒殫」有意「吞下她的孩子」，邪惡的牠有意謀殺即將誕生的默西亞，切斷福傳的機會。從創世紀的角度看，「懷了孕」的「女人」是厄娃，上主在創3:16向她說：「我要增加你懷孕的苦楚，在痛苦中生子。」相關的話也可見於米4:9-10：「9現在你為什麼高呼？難道你們中間沒有了君王，或者妳的參議已喪亡，令妳痛苦，像臨產的婦女？10熙雍女子，妳應輾轉呻吟，像個臨產的婦女，因為現在妳應出城，住在田野，並且要到巴比倫去，在那裏你將獲救；在那裏，上主你的的天主，要從仇敵中把妳贖回。」
6. 當雅威懲罰耶路撒冷時，巴比倫便於公元前587年入侵，不但佔領了耶京，且把她摧毀，殺了「三分之一」居民，其餘的都充軍去了巴比倫，聖殿盡毀，列下25:7這樣記載：「且在漆德克雅眼前殺了他的兒子，也剜了他的眼，給他帶上鎖鏈，送往巴比倫去。」所以米4:10說：「妳應輾轉呻吟，像個臨產的婦女。」盡管如此悲慟，上主卻會在巴比倫為以民做件大事。
7. 回到默12，「女人」面對「撒殫」的迫害，默12:6說：「女人就逃到曠野去了。」這就是初期教會所遇到的災難，羅馬帝國於公元70年把聖城和聖殿焚毀了，信徒便向東逃難往約但去，躲在名為「Pella」的地方，這可說的因禍得福，就如出谷期間，以色列子民唯一可依賴的是上主，因而在那期間與上主關係很密切，初期教會的教友肯定有同樣的感受！這事件也指向新約的聖母瑪利亞，當她懷了孕後，立即往沙漠去探望已懷孕多時的依撒伯爾，不同的是默12的事件發生在天上。誠然，瑪利亞生了耶穌，但耶穌沒有立即升到天上，與默12:5所述者不同：「那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。」「那女人」已身處天堂，表示這並非世上的一件歷史事件。而另一方面，「寶座」象徵了受到光榮的教會，包括着耶穌的復活和升天。
8. 默12:7-9談一場戰爭：「7以後，天上就發生了戰爭：彌額爾（Michael）和他的天使一同與那龍交戰，那龍也和牠的使者一起應戰，8但牠們敵不住，在天上遂再也沒有牠們的地方了。9於是那大龍被摔了下來，牠就是那遠古的蛇，號稱魔鬼或撒殫的。那欺騙了全世界的，被摔到地上，牠的使者也同牠一起被摔了下來。」「彌額爾」戰勝了「號稱魔鬼或撒殫的」，為甚麼「天上」竟會有「撒殫」呢？因為牠本來就是墮落的天使，既然如此，「撒殫」也可能身處各地，包括教會內！
9. 「撒殫」嘗到大敗後變得非常凶惡，默12:13-16說：「13那條龍一看見自己被摔到地上，就去追趕那生了男嬰的女人。14可是有大鷹的兩個翅膀給了那女人，為叫她飛入曠野，到自己的地方去，在那裏受供養一段時期、兩段時期和半段時期，遠離那蛇的面。15那蛇遂在女人後面，從自己的口中吐出一道像河的水，為使那女人被河水沖去；16可是大地卻援助了那女人，大地裂開一個口，把那條龍從口中所吐出的河水吸了去。」「撒殫」陰謀暗殺默西亞的奸計失敗後，便轉移去偷襲教會，無疑，基督徒受的苦很多啊，幸而為期僅「一段時期、兩段時期和半段時期」，又稱為「一千二百六十天。」意謂不算太長的時間，迫害僅為期三年半，況且，教會「有大鷹的兩個翅膀給了那女人，為叫她飛入曠野」，蛇即使「在女人後面，從自己的口中吐出一道像河的水，為使那女人被河水沖去」，卻徒勞無功。大地並沒有放過「撒殫」，默12:16說「大地裂開一個口，把那條龍從口中所吐出的河水吸了去。」
10. 向教會伸出援手的是大自然，「大地」乃生命之源，「撒殫」見事敗，便攻擊「她其餘的後裔」，指信友，後者卻能「遵行天主的誡命，且為耶穌作證的人交戰」，最能活出這信德的是聖母瑪利亞，只有她能蒙召升天，真令基督教的基督徒恨之入骨，幾百年來都口誅筆伐！默示錄有關瑪利亞的訊息是甚麼呢？「瑪利亞」象徵「教會」，一直受着迫害，但她仍不斷地光榮天主。
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