民長紀（Judges）6

1.    讀者請繼續閱讀民6。民6:11-13說：「11上主的使者來到，坐在敖弗辣的一棵屬於阿彼厄則爾人約阿士的篤耨樹下，當時他的兒子基德紅正在釀酒池裏打麥子，躲避米德楊人。12上主的使者顯現給他，對他說：「英勇的壯士，願上主與你同在！」13基德紅回答他說：「我主，請原諒！如果上主與我們同在，我們怎會遭遇這些困難？我祖先給我們所講過的那一切奇事，如今在那裡？他們曾向我們說過：看，是上主領我們出離埃及，但是現在上主拋棄了我們，將我們交在米德楊人的掌握中。」」民6:11說當上主的使者顯現給「基德紅（Gideon）」時，他躲藏在山洞內「正在釀酒池裏打麥子」，因為他害怕「米德楊人」來搶掠他的糧食。

2.    天使很有禮貌地說：「英勇的壯士，願上主與你同在！」氣氛很似感恩聖祭的開始，但「基德紅」在民6:13的回應卻令人側目：「如果上主與我們同在，我們怎會遭遇這些困難？」「基德紅」滿心怨氣，跟着又說：「我祖先給我們所講過的那一切奇事，如今在那裡？他們曾向我們說過：看，是上主領我們出離埃及，但是現在上主拋棄了我們。」意謂：「重大困難如離開埃及，天主尚能辦得到，現在這芝麻小事卻能難倒了祂！」上主順應「基德紅」的思維而在民6:14作出回應：「憑你這種力量，你去拯救以色列脫離米德楊人的掌握。看，是我派遣你。」意謂：「的確是芝麻小事，故單憑你的力量，便足以解決困難了，所以我派遣你。」

3.    上主連消帶打的一招令「基德紅」措手不及，他便在民6:15說：「我主，請原諒！我憑什麼拯救以色列？看，我家在默納協支派中是最卑微的，我在我父親家中又是最小的一個。」「默納協」是聖祖若瑟兩個兒子的其中一人，「基德紅」這裡的話等於說自己是全支派中最卑微的人，即使這樣假謙虛，仍沒有回答上主在民6:14的評語，因為天主說了，「拯救以色列脫離米德楊人的掌握」只是芝麻小事，連最無用的人也能辦到。「基德紅」的態度幾乎是大部份人的思維 － 慣性抱怨，但不肯參與解決別人的問題！事實上，民長紀所載的男性民長都似懦夫。天主在民6:16再出一招：「有我與你同在，你必擊敗米德楊人，如擊一個人一樣。」

4.    「基德紅」見無法推辭，便說了民6:17-18的話：「我若在你面前蒙恩，請你給我一個記號，證明與我說話的是你。18請你不要離開此地，等我回到你這裏，帶來禮物，擺在你前。」上主答應說：「我等你回來。」「基德紅」在民6:18主要叫天主勿走開，目的載於民6:19：「基德紅就去預備了一隻小公山羊，又用一「厄法」麥粉作了無酵餅，把肉放在筐裏，把湯盛在罐裏，帶到篤耨樹下獻給他。」驟眼看，「基德紅」有意熱情地款待上主，不過，要劏好和烹調「一隻小公山羊」+「用一「厄法」麥粉作了無酵餅」十分費時，「一「厄法」麥粉」約等於八加倫，製出的餅足夠三十人食用，因此，全部食物烹調需時起碼四小時。「基德紅」這樣做的動機是甚麼？他在民6:13已披露了出來，等於說：「我等了你多久來拯救我，現在也讓你嚐久候的滋味！」然而，「基德紅」盡管如此，全知的天主已說了：「我等你回來。」

5.    民6:20-24所載的故事似曾相識：「20天主的使者對他說：「拿出肉和無酵餅來，放在這磐石上，把湯倒出來！」他就照樣作了。21上主的使者遂伸出手中的棍杖，杖頭一觸及肉和無酵餅，磐石便起火，把肉和無酵餅吞噬了；上主的使者便從他眼前隱沒了。22基德紅遂知道他是上主的使者說：「哎呀！我主上主，我竟然面對面地看見上主的使者！」23但上主對他說：「你放心！ 不必害怕，你不會死！24基德紅就在那裏給上主立了一座祭壇，稱為雅威沙隆；至今還在阿彼厄則耳人的敖弗辣那裏。」上面第4段解釋了，「基德紅」要天主嚐一嚐久候的滋味，不過，他付出的代價也不少 －「一隻小公山羊」+「用一「厄法」麥粉作了無酵餅」，但「基德紅」尚有另一動機，要看一看那使者是否天主或來自天主的天使，如果是的話，便不會吃人間的食物，結果在民6:21證明了：「上主的使者遂伸出手中的棍杖，杖頭一觸及肉和無酵餅，磐石便起火，把肉和無酵餅吞噬了。」

6.    「基德紅」見狀而驚惶失措：「哎呀！我主上主，我竟然面對面地看見上主的使者！」原來「基德紅」害怕看見了天主而喪命，因為出33:20說過：「我（天主）的面容你決不能看見，因為人見了我，就不能再活了。」但天主在民6:23安慰「基德紅」：「你放心！ 不必害怕，你不會死！」「你放心！」的原文是「祝你平安（Shalom）」，是復活的體驗，就如瑪28:9時復活的主向門徒們說：「願你們平安！」「基德紅」在民6:24為上主「立了一座祭壇，稱為雅威沙隆」，「沙隆」=「平安（Shalom）」。這就是我們的信仰，我們的神是「沙隆」，當我們在感恩聖祭時互祝平安，正是呼號上主的聖名。不過，「平安（Shalom）」不但指沒有戰爭，更進一步伸延到內心的安寧，天主就是要堅強膽小如鼠的「基德紅」，因為他最大的敵人不是「米德楊人」，而是他自己，上主要賜給他內心的安寧。