(主題:充滿聖神的德能,要往外宣講)
讀經一:
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宗1:1-11
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答唱詠:
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詠47:2-3, 6-7,
8-9
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讀經二:
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弗4:1-13
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福 音:
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谷16:15-20
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A 讀經一:宗1:1-11
1. 宗1:1有個人物名叫「德敖斐羅(Theophilus)」,其希臘語的意思是「愛天主的人」,宗的讀者對象可能是普羅的教友,是那些愛天主的人。路是「第一部書」,宗是路的續集。宗1:3說復活的主「向他們顯明自己還活著」,據格前15:5-6所載,耶穌復活後顯現給了五百多人後才升天,即「他們」,顯現的目的是要「講論天主國的事」,因為天國的事是十分重要的。
2. 宗1:4說耶穌與門徒們進食時,吩咐他們要等待聖神的降臨,那是「父的恩許」,記得這些話是在「進食時」講的,「進食」正是路加福音兩個小主題之一(大主題是「出谷」),而路加福音記載了「進食」共十餐飯,因此,每次進食都應該是神聖的,都與復活相關。所以,每次一家人吃飯時,切勿讓那美好良辰變了質成為爭吵或傷害家庭的共融,我們的感恩祭也是個聖宴,簡單的一塊餅和一杯酒,產生的效果殊不簡單,因為餅酒變成了基督的體血,成了信友永生之糧。
3. 當時的門徒們仍冥頑不靈,還以為「父的恩許」只是「給以色列復興國家」(宗1:6),把羅馬統治者逐出巴力斯坦。幸好有聖神的恩賜,祂能使人明白,就如若16:13a 說:「當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理」,真理之神使人明白人需要信賴天主。耶穌在世時的最後一句話(宗1:8)刻劃出福傳的藍圖:「但當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」就是要信友去傳教,藉著聖神的幫助,信友便能為基督作見證,見證祂是天主子。
4. 反省:究竟我們的見證成功了多少?如果我們能盡力些,為甚麼每逄發生天災人禍時,受害者家屬總是到現場進行佛教或道家的奠儀和拜祭呢?看看基督教多麼積極傳教,看看希臘東正教,信眾即使一貧如洗,仍不惜推動網上的福傳。宗1:9的「有塊雲彩接了他去」」一句,「雲彩」意指雅威蒞臨,是雅威「接了他(耶穌)去」,「雲彩」確認了耶穌就是天主子。當耶穌升了天後,象徵新領洗的「兩個穿白衣的人」提醒門徒們勿浪費時間「望天」,而應遵照基督的命令:啟程「直到地極」去作見證(宗1:8)。
B 答唱詠:詠47:2-3, 6-7,
8-9
1. 詠47:6的答句回應了宗1:9的話,氣氛十分喜悅:「天主上升,有歡呼聲護送,上主騰空,有號角聲相從。」詠47是一篇讚美天主是君王的聖詠,詠47:3指出這位君王是要控制整個宇宙的,令魔鬼毫無立足之地。正因如此,當天主蒞臨時,詠47:2便叫人向祂「鼓掌歡騰。」
2. 詠47:6-9重覆了2-3節的主題,普世的君王要統御萬民,天主這四節的話是向信友說的。讀經一裏,耶穌叫門徒們往普世去宣傳福音,宣講耶穌是天主子,宗1:8中「直到地極」是指向所有的民族,故「萬民」也應「鼓掌歡騰」,而信友也可慶祝自己得到了信德。
C 讀經二:弗4:1-13
1. 由於弗4:8-9論及「耶穌升天」一事:「8為此經上說:『他帶領俘虜,升上高天,且把恩惠賜與人。』9說他上升了,豈不是說他曾下降到地下嗎?」於是,教會便取用了這段聖經。讀經一的最後一句中「兩個穿白衣的人」提醒門徒們勿只顧「望天」,這是宗1:5所說「因聖神受洗」後人的天職,讀經二的弗4:1指出應立即「行動」,但這不意味雜亂無章和全無組織地去福傳,弗4:11-12指出人人各有其本份或角色,是聖神賜給團體的:「11這些人作宗徒,那些人作先知,有的作傳福音者,有的作司牧和教師,12為成全聖徒,使之各盡其職」,好能使「基督的身體」得以建樹,直到「達到基督圓滿年齡的程度」為止。
2. 有些人會說自己辦不到,弗4:2指出這是因為他們欠缺「謙遜、溫和、忍耐,在愛德中彼此擔待」,所有傳福音的人都要留意。不但如此,弗4:3強調「和平」及「心神的合一」均重要,乃因聖神只有一個,主也只有一個。讀經二談「升天」不多,卻主要講論信友的責任,因為耶穌升天去了,但祂升天前給人的訊息是要「行動」,要善用天主所賜給我們的才幹。
D 福 音:谷16:15-20
1. 馬爾谷福音原本在谷16:8完成,但氣氛並不愉快,於是編者後加了谷16:9-20,學者們相信是遲於其它三卷福音和宗徒大事錄才加入。以本主日的福音看,可以作以下的比較:
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谷16
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相 似
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(a)
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15
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瑪28:19-20
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(b)
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16
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若3:16-21
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(c)
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17-18
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宗,包括宗28
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2. 耶穌在谷16:15臨別的話近似讀經一中宗1:8的福傳藍圖,谷16:15說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音」,耶穌並許諾說:「信而受洗的必要得救」,「因聖神受洗」的人會獲豐厚的恩寵,包括「奇蹟隨著他們:因我的名驅遂魔鬼,說新語言。」耶穌升天後,門徒們都遵照祂的吩咐,谷16:20說:「他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。」
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