1. 弗5:19-20說：「19以聖詠、詩詞及屬神的歌曲，互相對談，在你們心中歌頌讚美主；20為一切事，要因我們的主耶穌基督的名，時時感謝天主父。」弗5:20的英語版如下：「always and everywhere giving thanks to God who is our Father in the
name of our Lord Jesus Christ.」如果這悉話是在年青時的保祿說的，他會破口大罵、罵到狗血噴頭！幸而年老的他說話十分溫和，只勸勉人感謝上主，叫人多注重靈性的事，意謂多參與感恩聖祭及勤領聖體。來到弗5:19-21-33，談教會的基本概念，以「家」來解釋，家庭是教會的核心。
2. 弗5:21-33的主題是「婚姻的神聖」：「21又要懷著敬畏基督的心，互相順從。22你們作妻子的，應當服從自己的丈夫，如同服從主一樣，23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是這身體的救主。24教會怎樣服從基督，作妻子的也應怎樣事事服從丈夫。25你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，並為她捨棄了自己，26以水洗，藉言語，來潔淨她，聖化她，27好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會，沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷；而使她成為聖潔和沒有污點的。28作丈夫的也應當如此愛自己的妻子，如同愛自己的身體一樣；那愛自己妻子的，就是愛自己，29因為從來沒有人恨過自己的肉身，反而培養撫育它，一如基督之對教會；30因為我們都是他身上的肢體。31『為此，人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體。』32這奧秘真是偉大！但我是指基督和教會說的。33總之，你們每人應當各愛自己的妻子，就如愛自己一樣；至於妻子，應該敬重自己的丈夫。」這段聖經也許聽過多次，因為不少人選擇這段聖經作為婚配聖事時的讀經。不過，女信友較不喜歡弗5:22,
24, 33的話，尤其弗5:22所說「應當服從自己的丈夫」和弗5:24所說「事事服從丈夫」，覺得保祿似乎有點性別歧視！如果留心弗5:21-33的內容，13節中只有3節呼籲妻子要善待丈夫，其餘的10節都是叫丈夫善待妻子，尤其是弗5:25叫丈夫「為她捨棄了自己」，目的是弗5:27所說使妻子：「沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷。」
3. 要了解弗5:21-33的真意，必須要看上文，保祿在弗5:1叫我們「效法天主」、又在弗5:5叫人勿「祟拜偶像」、弗5:6 說有人「以浮言欺騙」基督徒、弗5:9叫人要活在「光明」中、弗5:10-14說人要識辨識天主的旨意，且要以「生命」來「贖回」這邪惡的世界。基於上述所談的上下文，弗5:21-33的訊息是弗5:25：「你們作丈夫的，應該愛妻子，如同基督愛了教會，並為她捨棄了自己。」丈夫就是耶穌基督，妻子就是教會，耶穌為了教會而「捨棄了自己」，目的在弗5:26-27：「26以水洗，藉言語，來潔淨她，聖化她，27好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會，沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷；而使她成為聖潔和沒有污點的。」由上可見，弗5:21-33主要不是談夫婦的關係，其焦點在弗5:32：「但我是指基督和教會說的」，即主耶穌和教會的關係，而「夫婦關係」只是隱喻。保祿強調耶穌與教會的關係，乃由於厄弗所的教友把焦點放錯了，於錯在弗1:21所說「率領者、掌權者、異能者、宰制者，以及一切現世及來世可稱呼的名號。」聖宗徒表明，教會只有一種關係，就是信友與耶穌的直接關係。
4. 弗6的標題是「父母子女間的義務」，繼續用家庭結構來探討，談「父母」和「孩子」，弗6:1-4：「1你們作子女的，要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。2『孝敬你的父親和母親──這是附有恩許的第一條誡命──3為使你得到幸福，並在地上延年益壽。』4你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範（correction）和訓誡（advice），教養他們。」作為父母，可以使用弗6:2-3來教導子女，「孝敬你的父親和母親」是第四誡。弗6:4的「主」意指耶穌，父母和子女必須有耶穌作為家庭的中心，只有這樣才有完美的家庭。弗6:5-9的主題是「主僕間的義務」，弗6:5說：「你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同聽從基督一樣。」「戰戰兢兢（deep respect）」和「誠實的心（sincere loyalty）」並不容易辦到，尤其是上司對待下屬時的態度；不過，弗6:5的話的焦點是在於「基督」。
5. 弗6:6-8說：「6不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裡遵行天主的旨意：7甘心服事，好像服事主，而非服事人，8因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。」「在人眼前服事」表示門面功夫，是現今社會裡經常見到的現象！如果人能「從心裡遵行天主的旨意」，起碼社會商業騙子的數量會減少。弗6:9是對雇主的警告：「至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，戒用恐嚇，因為你們知道，他們和你們在天上同有一個主，而且他是不看情面的。」現代的雇主，不少使用「恐嚇」手段剝削員工，尤其是在香港，強迫員工放工後仍留在辦工室內，不准員工晚上去進修，也不容他們能與家人共進晚餐，否則難保工作崗位！「同樣（same spirit）」指相同準則，即使自己是雇主，在天主面前也是祂的雇員，你怎樣待人，天主也怎樣待你。為受着欺壓的人來說，天主「是不看情面的」一句實在很有安慰。
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